Brasil Sem Homofobia: análise do ativismo institucional, movimento LGBTQIAP+ e oportunidades políticas entre 2004 e 2014

O Brasil Sem Homofobia foi o primeiro programa brasileiro interministerial com objetivo de combater o preconceito sofrido pelos LGBTQIAP+, considerado um marco pelos ativistas e uma conquista importante para o grupo. Este trabalho tem por objetivo destacar como fatores políticos influenciaram na implantação, execução e declínio do Brasil Sem Homofobia através de revisão bibliográfica e análise quali-quantitativa. A começar pela história, destaca-se como os LGBTQIAP+ eram retratados e seus maiores momentos de levante nas sociedades modernas brasileira e mundial. Em seguida explica-se qual a necessidade de políticas públicas para a comunidade LGBTQIAP+, o que é ativismo institucional, como funciona a relação entre o movimento LGBTQIAP+ e partidos políticos e de que modo ocorre a construção de oportunidades políticas através de todos eles. Por fim, utilizando a conceitualização anterior, o Brasil Sem Homofobia e as relações políticas são desmembrados entre o ambiente político de sua criação, a implantação junto com as dificuldades de realização de seus projetos e o contexto político durante todo o período de atividade do programa observando o aumento do conservadorismo religioso e seu embate para desarticular as políticas públicas pró- LGBTQIAP+.

Brazil Without Homophobia was the first interministerial Brazilian program aimed at combating prejudice suffered by LGBTQIAP+ people, considered a milestone by activists and an important achievement for the group. This paper aims to highlight how political factors influenced the implementation, execution and decline of Brazil Without Homophobia through a literature review and quali-quantitative analysis. Starting with history, it highlights how LGBTQIAP+ people were portrayed and their greatest moments of uprising in modern Brazilian and world societies. Then it is explained what the need for public policies for the LGBTQIAP+ community is, what institutional activism is, how the relationship between the LGBTQIAP+ movement and political parties works, and how political opportunity building occurs across all of them. Finally, using the previous conceptualization, Brazil Without Homophobia and political relations are dismembered between the political environment of its creation, implementation along with the difficulties of carrying out its projects, and the political context throughout the program's period of activity noting the rise of religious conservatism and its struggle to disarticulate pro-LGBTQIAP+ public policies.