Religiosidade recontada: as narrativas bíblicas e o cordel

O presente trabalho se constitui de uma análise comparativa entre três narrativas de cordel, a saber, Jesus e São Pedro, Os milagres de frei Damião e Movido pela paixão, com foco na análise da representação da religiosidade, predominantemente nordestina. Neste percurso, interessou observar algumas características dessa representação e, comparativamente, os pontos de aproximação e contato entre as narrativas. Nos três textos encontram-se características muito particulares das possibilidades formais e discursivas que o cordel permite a seus autores e autoras, como a relação entre imaginação popular e sentimento religioso. Para o percurso deste trabalho, buscou-se aporte teórico em Márcia Abreu (1999), Caldas (2005) e Mark Curran (2011).

The present work consists of a comparative analysis between three narratives of cordel, namely, Jesus and São Pedro, Os miras de frei Damião and Moved by passion, with a focus on the analysis of the representation of religiosity, predominantly northeastern. In this journey, it was interesting to observe some characteristics of this representation and, comparatively, the points of approximation and contact between the narratives. In the three texts there are very particular characteristics of the formal and discursive possibilities that cordel allows its authors and authors, such as the relationship between popular imagination and religious feeling. For the course of this work, theoretical support was sought in Márcia Abreu (1999), Caldas (2005) and Mark Curran (2011).